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，天国也很难远离人间。 宾阳洞内，是北魏浮雕“孝文帝礼佛图”、“文昭皇太后礼佛图”，发愿人是北魏宣武帝。 宾阳洞外，是初唐题记“伊阙佛龛碑”。该碑是中书舍人岑文本撰文、褚遂良书丹，故又名“褚遂良碑...及宾阳南北二洞与宾阳中洞艺术风格的迥异，才让今人在李泰磨平北魏造像题记后，找到了北魏宣武帝当时为孝文帝开凿的石窟。 宾阳洞原是北魏宣武帝为自己的父亲孝文帝发愿开凿的。宣武帝我们不太知道，但他的父亲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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但后来则成为某些僧人放高利贷的资本。据《释老志》记，公元511年，北魏宣武帝曾下诏，其中谈到僧人用僧祗粟放高利贷的情况：“主司冒利，规取羸息，及其徵责，不计水旱，或偿利过本，或翻改券契，...这就是闻名于世的山西大同云冈石窟开凿之始。494年，孝文帝迁都洛阳，石窟开凿也由平城迁到洛阳。宣武帝时于洛阳南边伊阙山仿平城灵岩寺石窟开凿，前后石窟三所，共耗人工八十万。此即洛阳龙门石窟。
云冈...
业露华
佛学论文|因明|五明
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流支奉敕翻译《十地经论》时，“宣武皇帝命章一日，亲对笔受，然后方付沙门僧辩等讫尽论文。”(《续高僧传》卷一)宣武帝亲自任笔受，可见《十地经论》的翻译，受到了北魏最高统治者的支持。崔光在《十地经论序》中... 《十地经论》为什么能在北朝佛学中居于主导地位?”首先，该论与统治阶级的提倡有关。前面讲过，在翻译《十地经论》时，北魏宣武帝在译经的第一天，亲自担任笔受。可见该论的翻译，在当时是受到统治阶级的重视的...
卢海山
|佛学论文|因明|五明|
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满身生毒疮，破烂死。死后托梦他儿子说：我因忤逆母亲，罚到京城宣武门西车子营，张二家投猪，你快去救我！他儿子赶去，果然这人家新生一猪，猪身人面，像他父亲。这人家不允他儿子买回，康熙三十九年事。
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蜀中净土
|净土|
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妻子哭劝无效。不久，侯二全身生毒疮，溃烂而死。死后其子梦父来告：“我因忤逆，罚到京城宣武门西车子营张二家投猪胎，你快去救我！”其子依梦寻访，找到张二家，果见其家新生一猪崽，面如其...
佚名
因果|梦|亡魂|鬼神|托梦|感应
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山门
毗卢殿前大石钵
藏经阁
法源寺位於北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教交化的重要场所。1983年，被国务院确定汉族地区佛教全国重点寺院。
法源寺自其初创至今，已有一干三百多年历史。据《元一统誌》记载，法源寺始建於唐朝，初名“悯忠寺...
佚名
|历史|圣地|
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495年）造像记中的常山太守。其它没有官职的佛教信徒开凿了很多的窟龛，他们的目的与愿望大部分是为了已经亡故的亲人祈求冥福，也有为健在的亲人祷告平安的。令人注意的是，在一些北魏宣武帝元恪和孝明帝元诩执政...
佚名
|朝圣|石窟之旅|推荐行程|田青|山西佛教|
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时间：2001年10月20日晚上7-9:30 地点：北京前门西大街135号旁门二层（宣武门教堂东侧第一条胡同第一个门的二层，门面上没门牌号，为找这个旁门耽误了十分钟，没听到开始部分。） 印度六庄严：龙树，无著，圣天，世亲，陈那，法称。 世亲有四个杰出弟子，安慧精于俱舍，功德光精于律学，陈那精于因明，解脱军精于般若，是玄奘的老师，玄奘到达印度十年后，藏王松赞干布的大臣吞弥桑布扎到达印度，他是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503638049.html
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时间：2001年11月2日星期五晚7-10点 地点：宣武门再往南一站，校场口，路东，招商银行806室。
前面的"堵扎"（《因明学入门》毛尔盖·桑木旦著）就简单介绍完了，我们学"堵扎"要学三年，你们就学了三天。今天开始讲一世达赖写的因明《量理宝藏海论》。为什么要学因明？在弥勒五论里有这样的话，如果我们没学过因明，没有通达因明，圣人他也无法得到一切周遍智，所以必须要学因明。学因明主要为了三项：一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503738052.html
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时间：2001年11月9日星期五晚7:30-9:30点 地点：宣武门再往南一站，校场口，路东，招商银行806室。 上次介绍了法称因明七论中的三个本体论，今天介绍四支论。三个本体论是比较完整的成体系的观点，四支论是其中一些具体的问题。 一、《因滴论》。讲宗法与周遍的关系。宗法，就是要辩论的事物。如：声无常，所作故。声，就是宗法，所作，就是因。《因滴论》就是讲宗法与因的关系，符合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503838053.html